[레포트(report) ] 프랑수철학 특강 - 데리다의 해체, 그리고 우리의 `현재진행형` 해체
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작성일 22-11-20 05:41
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그들의 생각이, 사고방식이, 지금을 살고 있는 나에게 아무런 감흥을 주지 못한다면, 그것…(To be continued )
설명
다. 철학은 종교와 다르다.
해체는 쉽게 이야기하면 위에서 언급한 정삼각형적인 사유에서 그 중심을 깨어 버리는 것이다.
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레포트/인문사회
<프랑스철학특강 report>
데리다의 해체,
그리고 우리의 `현재진행형` 해체
자크 데리다의 해체, 그것은 그 동안의 철학 일반, 즉 기존의 철학, 텍스트를 새롭게 재해석함에 있다고 볼 수 있다아 쉽게 풀어 해쳐보자면 데리다에게 있어서 서양 철학의 역싸는 ‘시니피에들’의 역싸였다. 우리가 만일 과거의 유명한 철학자들의 사상을 아무런 의심 없이 받아들이기 스타트한다면, 그것은 이미 과거의 철학에 그칠 뿐이다.
왜 우리는 과거의 텍스트들을 재해석해야 하는가? 하는 문제에 봉착하게 된다 왜 우리는 그간의 텍스트들을 그대로 받아들이지 못하는가? 이것은 어쩌면 철학이라는 학문 자체가 가진 부친살해적인 성격을 생각해봐야 하는 것 같다. 공감이 쉽게 되는 부분이다. 즉 의미를 우위에 둔 해석의 역싸이며, 말하기의 역싸인 것이다. 데리다를 비롯한 들뢰즈, 보드리야르 등은 이러한 정삼각형적인 사유패턴에 반대하여 시니피앙의 시대를 이야기하고 있는 것 같다. 철학이라는 학문은 자기 자신으로부터 태어나서 끊임없이 자신에 대해, 자신을 생각해가는 학문이라는 생각이 든다.
시니피에들의 역싸는 곧 언표로 표현된 의미의 역싸이다. ‘중심을 대체하는 중심의 대체 시리즈’에 그친 기존의 철학함을, 그들의 텍스트를 재해석하는 것, 그들의 해석을 재해석 하는 것은 분명 의미 있는 작업일 것 이다. 데리다는 이러한 시니피에로 대표되는 해석된 텍스트를 재해석하고자 한다. 플라톤으로부터 스타트하여 아퀴나스, 데카르트, 칸트, 헤겔, 루소, 소쉬르, 맑스, 니체, 훗설, 하이데거 등 서양철학사에 이름을 남길만한 철학자들은 결국 기원, 이데아, 신, 자아, 존재 등으로 절대적인 존재를 상정하고 그것을 중심으로 자신들의 理論(이론)을 펼쳐 나가고 있는 것이다.
