객관적 도덕성은 실재하는가?
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작성일 22-09-29 17:55
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윤리학은 순수한 초history적 이성의 입장에서 도덕 판단의 보편적 원리를 확립하고자 노력하였지만 별다른 성과를 얻지 못하였고, 결국 상대주의나 회의주의에 빠질 수 밖에 없었습니다.
그들의 주장은 한 편으로는 매우 다르지만 다른 한 편으로는 비슷한 점들도 있었습니다.
노만은 이 주장을 실재론의 입장에 서서 하게 되는데, 그는 객관적인 도덕성이 존재 한다고 생각합니다. 이런 점…(省略)
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객관적 도덕성은 실재하는가?
다. 최근에는 global ethics에 관한 관심이 고조되고는 있지만 `보편적인 윤리 규범` 이 확립되지 않는한 이것을 피할 수 없을 것입니다. 그러나 도덕적 실재를 정립하라고 요구하지는 않습니다. 오히려 이에대하여 존재론적인 입장이 아니라 인식론적인 입장을 취하여 어떤 유형의 삶의 객관적인 이유를 찾고자 합니다.
`윤리학 강의` 의 저자인 리챠드 노만도 책의 마지막 장에서 이 점을 언급하는데 그는 `욕구` 와 사회적 관계를 기반으로 하여 자연주의적인 윤리설을 주장합니다.레포트/인문사회
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1. 들어가는 말
2. 현대사회 - 윤리학의 위기
3. 실재론
1)외재주의
2)내재주의
3. 윤리적 세계
우리는 플라톤을 스타트으로 하여 근래의 레비나스의 차이의 윤리학까지 수 많은 철학자들의 사상을 배워왔습니다. 그러나 반면에 그런 주장들이 개인이나 타인의 욕구나 행복 또는 그들간의 관계에서 발생하는 일의 옳고 그름들을 다룬다는 점에서 공통점이 있다 하겠습니다. 개인의 사적기준에 의해 모든 것을 판단 하는 상대주의나 life(인생) 자체를 무의미 한 것으로 간주하는 회의주의에 빠져 있는한 그 보편화 가능성은 거의 없다 하겠습니다.
그렇다면 객관적인 도덕성의 존재를 주장하는 사람들은 어떤 근거로 이를 주장하며 그것이 우리에게 왜 중요한 일인지 살펴 보겠습니다
2. 현대사회 - 윤리학의 위기
21世紀 정보화 시대와 탈근대화 시대를 맞아 현대사회는 이른바 `합리성의 위기`를 맞고 있다고 합니다.
그것이 누구를 위한것인가? 라는 질문에 자신을 위함이냐 그렇지 않다면 타인을 위한 것이냐 혹은 왜 그렇게 해야만 하는가? 라는 물음에는 당연하기 때문에 아니면 자신에게 이득이 되므로 와같이 어느 입장에 있느냐에 따라 각각의 차이가 있었습니다.
